¿Acepta a la novia fea como esposa, sí o no?

Tómelo con buen humor, pero sea reflexivo

Esta es la historia de un abogado paranóico que estaba desesperado por solucionar su vida sentimental y tras 50 y pico de años de tener malas parejas o ninguna, tuvo la oportunidad de, por fin, dar por terminada su angustiosa y dañina soltería.

Fabiola Antonia Rodríguez Castro*

Se emparejó con una dama del barrio, que sin ser muy agraciada ni muy inteligente, le ofrecía la esperanza de no quedarse solo, tener hijos y prosperar como familia. Estuvo visitádola en la sala de su casa, bajo la mirada de sus suegros y cuñados sin poder recibir ni una "pruebita de amor". Sabía por la experiencia que esa mujer tenía varios defectitos físicos y mal aliento, no se depilaba nada y tenía un mal genio capaz de espantar al santo Job.

Pero era su novia, la única.

A pesar de lo desagradable que parecía, le cantaba a él las canciones de Silvio que tanto le gustan y de vez en cuando lo recibía con empanadas y a veces le daba buenos consejos. Por eso él insistía en visitarla en esa sala cómoda con la esperanza de conocerla mejor y ponerse serio.

Pasaron cuatro años tratando de conocerse mejor y ambos decidieron que era el momento de formalizar la relación. Organizaron una presentación en sociedad para dar la buena noticia de su compromiso, y en pocos meses, efectuar la boda.

En la noche del matrimonio, cuando se le preguntó "¿Acepta a esta mujer como esposa en las buenas y en las malas, en la riqueza y la pobreza, en la salud y en la enfermedad, y se compromete a protegerla y respetarla hasta que la muerte los separe?"

Y él pensaba que era su oportunidad de no seguir solo y quería responder que sí, pero que si ella mejoraba su higiene bucal; que sí, pero si ella dejaba ese hijueputa mal genio por todo; que sí, pero si al menos se depilaba las piernas, los sobacos y "la cosita"; que sí, pero si al menos se lavaba el pelo una vez por semana; que sí, pero si dejaba de tirarse pedos mientras comían y de sacarse los mocos delante de sus amigos.

Luego de pensar todo eso quería responder que no; pero entonces qué tal que se pierda del mejor sexo de su vida, del que hasta ahora no le habían dado nada; que no, pero qué tal que se quede sin ser papá; que no, pero no quería continuar solo; que no, y entonces las cancioncitas de Silvio qué; que no, y recordaba lo que todos sus amigos le decían: "hermano, hay miles de viejas mejores que esa, consígase otra".

El pobre no sabía qué responder porque había cosas de su novia que no le gustaban para nada, pero ella tenía el potencial de hacerlo feliz en cuestiones más importantes, pues según ella, los pelos de los sobacos son solamente apariencias y lo que vale está por dentro; pero ese "por dentro" él no lo conocía de verdad.

Ahora ya no estaba tan seguro de querer casarse con esa novia que esperó durante casi 60 años, estaba pensando en dejarla y conseguise otra novia mejor, pero ¿qué tal que resulte peor, una borracha perdida, o una despilfarradora de la plata?

"Esa pregunta, debería tener condiciones y cláusulas de cumplimiento", respondió el novio agregando, "decir sí o no a lo que me va a cambiar -nos va a cambiar mi amorcito- la vida, creo que es limitado, la pregunta no está bien formulada".

Y todo el mundo en la iglesia lo miró feo mientras se extendían los murmullos.

¿Que si yo voy a votar sí o no en el plebiscito? ¿Que si yo creo que el mecanismo de consulta popular no es idóneo? esa es otra historia...

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*Nombre ficticio para una foto bajada por ahí escribiendo en Google: "hary lady"
Leiga pa que se instruiga: plebiscito y referéndum

Acuerdos de La Habana y salchichón con limón

Motivado especialmente por la campaña que hacen en las redes sociales, los seguidores del ex presidente Uribe y otros detractores de este proceso de negociación; me tomé el tiempo de leer el texto completo que publicó El Espectador, de los acuerdos de La Habana en el proceso de paz del gobierno colombiano con los rebeldes de las FARC.

Quise leer ahí por qué a los guerrilleros les van a pagar gratiniano $1'800.000 mensuales, mientras que el grueso de los colombianos se dedica a ganarse la vida por menos plata vendiendo discos piratas, frutas, trabajando en maquilas de confección, pegando ladrillos o atendiendo en almacenes de ropa en los cientos de centros comerciales que plagan el territorio urbano nacional. Quise entender por qué a los guerrilleros desmovilizados les iban a dar de carambola una plata que difícilmente se ganan los campesinos que alimentan a la Nación y han sido víctimas de los comunistas.

Pero en ese texto no dice absolutamente nada al respecto, no se habla de salarios ni montos en pesos ni dólares, ni cualquier otra moneda de cambio en Colombia. Ese salario parece un invento pernicioso para desinformar a los que navegamos en Internet, a los que leen y a los que rumorean en costureros y filas de banco. ¿O está en otro texto que no son los acuerdos?

Busqué también lo de las curules en el congreso, porque francamente me parece una locura que quienes cínicamente han estado desangrando al país y llenando el mundo de drogas ilícitas, lucrándose con el secuestro extorsivo y abusando de menores y mujeres en sus filas; se conviertan en "padres de la Patria" y vengan a decirnos a los Colombianos cómo hacer las cosas.

Pero eso tampoco está mencionado en los acuerdos. Me rascaba la cabeza pensando cómo era posible que la élite colombiana estuviera sentando a Romaña, Santrich, Catatumbo y demás secuaces en el Capitolio, cuando en los acuerdos no se contempla eso, ¿sería, acaso, otra trampa de los políticos y personas de bien para confundir y envenenarnos la cabeza? ¿O está en otro texto que no son los acuerdos?

Quizá lo de la impunidad estaría ahí, la venia para que la cúpula de las FARC empiece a ganarse los salarios escandalosos de los congresistas con pensiones groseramente abultadas sin haber pagado ni diez minutos de cárcel. Pero no lo vi por ningún lado, al menos no en el lenguaje que yo entiendo, no vi nada sobre eso en ese texto y me pregunté si se trataba entonces de algún político de alcurnia pisando un homiguero para alborotar a la gente. ¿O está en otro texto que no son los acuerdos?

El texto, en general -y digo general en sentido literal-, no detalla mucho sobre el cómo y el cuánto de las cosas y no hay menciones de esas cosillas que levantan ampolla en voces de los ciudadanos corrientes, sobre todo, no dice:

• qué van a hacer con tanto desmovilizado que lo único que sabe hacer es delinquir
• cómo van a mantener a esta gente contenta y tranquila
• qué va a pasar con los bienes robados a los campesinos
• qué va a pasar con el narcotráfico (rutas, clientes, cultivos, proveedores) y otros negocios ilegales
• qué va a pasar con el dinero no declarado (obviamente) de una de las organizaciones narcotraficantes más ricas del mundo
• qué va a pasar con esos frentes que no acepten los acuerdos
• cómo se va a financiar ese proceso largo de desmovilización
• qué justicia y reparación se aplicará a esta gente
• qué va a pasar con los niños y mujeres reclutados

Yo soy de esos que nacimos y crecimos en un país violento y soy de esos que sueña con un país en paz, pero con justicia. Yo soy de esos que no cree en lo que las FARC diga o escriba, soy profundamente excéptico con que este proceso de verdad cambie para bien la vida de los colombianos, me temo que de resultar estos acuerdos y de pasar el plebiscito, luego otros inconformes organicen un nuevo grupo para "luchar por la verdad y el pueblo", un nuevo grupo que no quiera el país "entregado al castrochavismo", porque muy tristemente, la violencia está tan arraigada en la cultura nuestra como el salchichón con limón en la tienda de la esquina, pero esa es otra historia…

"La vírgen sus cabellos arranca en agonía"

…Y estoy que me los arranco yo también.

Rafael Núñez, autor del poema que sirve como letra del
Himno Nacional de la República de Colombia

Ya resulta pues, que quieren modificar y hasta reescribir el Himno Nacional de la República de Colombia gracias al infame proceso de paz con las FARC, No se atrevió ninguno de los inmostrables presidentes ni dictadores en tantísimos años de gobiernos buenos, mediocres y malos, ni pasaron otras iniciativas ciudadanas; pero ahora un puñado de "ilustres" considera que no basta con que el himno de los guerrilleros truene en el capitolio, sino que toda la patria les quede debiendo y conviertan esta payasada en símbolo nacional.

Según apareció en la revista Semana, la empresa J. Walter Thompson, una agencia de mercadeo, espera que los colombianos escriban una estrofa para agregar este episodio de la historia nacional a nuestro símbolo patrio. y más atrevida la ignorancia de un tal Fernando Quiróz, que dice que la letra es tan "espantosa e incomprensible" que deberían hacer borrón y cuenta nueva. A eso se le sumó Roy Barreras, quien además dijo que ciertas estrofas están muy envejecidas… entonces que se escriba toda la historia porque está muy envejecida.

¡No faltaba más! que por que un sujeto que escribe en alguna parte resulte ser un iletrado con las bolas más grandes que las de un marrano padrón, se vuelva necesario cambiar un símbolo de identidad nacional, que don Quiróz ignore la letra del Himno y sea incapaz de consultar un diccionario no puede ser razón para desistir de la letra de Rafael Núñez.

Tampoco hay que hacerle caso a Roy Barreras, renovar el himno es algo que simplemente no se hace, como no se hace cambiar los colores nacionales porque sí o porque están muy usados y muy viejos; así como tampoco se ha cambiado el Escudo Nacional que evidentemente presenta símbolos de grandes pérdidas del país: abundancia, Panamá, el cóndor y Libertad y Orden... van a querer meterle a los símbolos patrios el Negro que combina en las banderas con el rojo comunista, el estampado del Che y las frases cínicas de Romaña.

Esa iniciativa del himno, es algo como una convocatoria 2.0, en la que quieren que sea la gente la que aporte el contenido, pero ellos los que cobran. Según Jaime Castro Castro, ese insulto a la nacionalidad está contemplado en un contratico (Abril 8 de 2016, FP-126) por $1.314'048.000,00… sí señor, más de mil trescientos millones de pesos por acomodarle un hijo bastardo al poema de Rafael Núñez. Sin embargo, Juan Pablo Rocha, presidente de esa agencia, aclaró que es una iniciativa privada en entrevista con Blu Radio. Entonces ¿ese tal contrato no existe? ¿o quién es el que paga ese contrato?

En primer lugar, Colombia está poblada por muchísimos escritores y poetas de calidad mundial que podrían cumplir la tarea infame por ese mismo dinero, e incluso por menos y hasta gratis, ya deben estar acostumbrados a los atropellos del mercado.

En segundo lugar, considero que la suma es una cifra excesiva, exorbitante, exagerada, desbordada, redundante, hiperbólica, rebosada, desmesurada, extremada, descomunal, gigantesca, aparatosa, inflada o abultada (sinónimos para que alguno sea del conocimiento de Quiróz).

En tercer lugar, si partimos de ese postulado "espantosa e incomprensible" y "envejecido", habría que solicitar a las agencias de mercadeo en todo el mundo, con contratos supermillonarios, que reescriban por convocatoria grandes piezas de la literatura universal, pues si el Himno no es del nivel del columnista, ni de muchos como él afirma, y lo dicho en el Himno está desactualizado como argulle Roy Barreras; tampoco sirven el Quijote, El Cantar del Mio Cid, El Nombre de la Rosa, Así Hablaba Zaratustra,  Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio y siga contando prácticamente cualquier libro que se haya escrito y cualquier poema importante que se haya recitado.

Yo soy tan buena gente, que gratis le voy a traducir a esos ilustres lo que dice el Himno, a ver si el país se ahorra esa plata y la invierten en educación, incluyendo programas de extensión para los adultos, y para demostrar que una obra de arte no se toca:


Coro:
¡Oh, gloria inmarcesible!         ¡Oh, honor inmarchitable!
¡Oh, júbilo inmortal!                ¡Oh, felicidad que no se muere!
¡En surcos de dolores               ¡En ranuras de dolores!
El bien germina ya!                  El bien nace ya
I
¡Cesó la horrible noche!           ¡Se acabó la horrible noche!
La libertad sublime                   La libertad grandiosa
Derrama las auroras                  esparce sus rayos
De su invencible luz.                de su luz poderosa
La humanidad entera,               todo el mundo
Que entre cadenas gime,          que está esclavizado
Comprende las palabras           entiende lo que dijo
Del que murió en la cruz.         Jesús de Nazareth
II
«¡Independencia!» grita           «¡Independencia!» grita
El mundo americano;               la gente de América (el continente)
Se baña en sangre de héroes     hay muchos héroes muertos
La tierra de Colón.                    en América
Pero este gran principio:           pero esta idea
«El rey no es soberano»,          "el rey no manda aquí"
Resuena, y los que sufren         se repite en todas partes y los que sufren
Bendicen su pasión.                  dicen que no hay mal que por bien no venga
III
Del Orinoco el cauce                El río Orinoco
Se colma de despojos;              está lleno de muertos
De sangre y llanto y un río       por eso con lágrimas y sangre
Se mira allí correr.                    se ve correr ese río
En Bárbula no saben                en Venezuela no saben
Las almas ni los ojos                los muertos ni los vivos
Si admiración o espanto           si aplaudir o esconderse
Sentir o padecer.                       alegrarse o llorar
IV
A orillas del Caribe                  En la costa norte
Hambriento un pueblo lucha,   los pobres luchan
Horrores prefiriendo                 y prefieren pasar hambre
A pérfida salud.                        que la salud engañosa (con los españoles)
¡Oh sí! de Cartagena                ¡Oh sí! de Cartagena
La abnegación es mucha,         es mucho el sacrificio
Y escombros de la muerte        y en los edificios derruidos
Desprecian su virtud.                no se entiende ese sacrificio
V
De Boyacá en los campos         En los campos boyacenses
El genio de la gloria                  uno de los libertadores
Con cada espiga un héroe         a los campesinos hizo héroes
Invicto coronó.                         ganó sin haber perdido
Soldados sin coraza                  soldados sin armadura ni entrenamiento
Ganaron la victoria;                  Ganaron la victoria;
Su varonil aliento                     ser bravos y valientes
De escudo les sirvió.                De escudo les sirvió.          
VI
Bolívar cruza el Ande              Bolívar cruzó las montañas de los andes
Que riega dos océanos;            entre el Atlántico y el Pacífico
Espadas cual centellas             espadas como rayos
Fulguran en Junín.                   relampaguean en Perú
Centauros indomables             la cabellería valiente
Descienden a los llanos,          se va a los llanos
Y empieza a presentirse           Y empieza a presentirse
De la epopeya el fin.                el fin de la guerra
VII
La tropa victoriosa                   el ejército ganador
Que en Ayacucho truena,         que marcha en Perú
En cada triunfo crece               En cada triunfo crece
Su formidable son.                   su ruido formidable
En su expansivo empuje          que se extiende con potencia
La libertad se estrena,              teniendo libertad por primera vez
Del cielo americano                en todo el territorio americano
Formando un pabellón.           con una sola bandera
VIII
La Virgen sus cabellos            La mujer joven y soltera
Arranca en agonía                   sufre con dolor
Y de su amor viuda                 porque murió su amado
Los cuelga del ciprés.             y se resigna a ello
Lamenta su esperanza            llora sin esperanza
Que cubre losa fría,                sobre la tumba del amado
Pero glorioso orgullo              pero orgullosa de su héroe
Circunda su alba tez.              se le nota en su piel blanca
IX
La Patria así se forma,          La Patria así se forma,
termópilas brotando;             por el calor de la batalla
Constelación de cíclopes      bajo el cielo estrellado
Su noche iluminó.                 Su noche iluminó. (lo clandestino)
La flor estremecida,              El campo estremecido
Mortal el viento hallando,    por la muerte de la guerra
Debajo los laureles               en la victoria
Seguridad buscó.                  se refugió
X
Mas no es completa gloria   Pero no todo es bonito
Vencer en la batalla,             Vencer en la batalla,
Que al brazo que combate    los ejércitos y generales
Lo anima la verdad.             necesitan honestidad
La independencia sola         solamente con independencia
El gran clamor no acalla;    como pide el pueblo
Si el sol alumbra a todos,    debe haber transparencia y equidad
Justicia es libertad.              que también se haga justicia
XI
Del hombre los derechos    los derechos humanos
Nariño predicando,             que divulga Nariño (este es uno de los próceres más importantes)
El alma de la lucha             deben ser el objetivo de la lucha
Profético enseñó.                y mantenerse en el futuro
Ricaurte en San Mateo       Ricaurte en San Mateo
En átomos volando,            que se hizo explotar en un polvorín
«Deber antes que vida»,     «Deber antes que vida»
Con llamas escribió.           dijo mientras se quemaba

Y hoy es 20 de Julio, fiesta Nacional porque en 1810 se alzó el grito de independencia y en Santa Rosa de Viterbo cayó un meteorito, en 2016 es el día que Santos dijo  la paz estaría ya firmada, pero esa es otra historia…

Las campañas de sensibilización

Yo también marché con camiseta blanca en contra de las FARC, el mismo día que millones de colombianos y extranjeros en todo el mundo salimos a las calles a hacernos ver y decirle al mundo que no estamos de acuerdo con ese grupo subversivo, que no nos representa, que el apoyo que dan muchas ONG y gobiernos extranjeros es algo incorrecto e inaceptable.

Eso fue hace seis años, casi siete, y la situación no solamente no cambió sino que empeoró. Y traigo el tema de las marchas, porque a pesar de que anduve en esa, nunca he creído que realmente funcionen contra entes que se nutren de la maldad y la decadencia, que se lucran del narcotráfico y la guerra. Las campañas de sensibilización son muy hermosas y cumplen su objetivo: sensibilizar a los sensibles ¿Y los insensibles qué?

El 25 de noviembre en Colombia apareció otra campaña de sensibilización que pretende alzar la voz en contra de la violencia contra las mujeres y consistió en motivar a que la gente se pintara los labios de rojo. En Facebook manifesté mi desacuerdo con respecto a la efectividad de esas acciones simbólicas y gracias a esa opinión se abrió una discusión al respecto, fui criticado por criticar la campaña aún cuando considero que mis argumentos son válidos.

Esos argumentos los expondré a continuación y extendiéndolos a campañas similares que han resultado en movimientos más que todo artísticos y mediáticos.

Se han remangado el pantalón, han marchado por los derechos sexuales, han andado en ropa interior en el metro, se han empelotado para exigir derechos, hasta existe un sacerdote católico irlandés que de vez en cuando ha corrido desnudo por las canchas en partidos de fútbol importantes para visibilizar la discriminación religiosa en el Reino Unido.

Todas esas son acciones que atraen las miradas de los ciudadanos corrientes que de muy buena fe, de vez en cuando se involucran en esas campañas. Yo encuentro que es ingenuo pretender que con performances los ejecutores de los delitos y el maltrato, ya sea contra la población civil por parte de la guerrilla, o contra una mujer por parte de su marido, vayan a cambiar de actitud y reflexionar si han obrado mal.

Dudo también que esa mujer maltratada, por el simple hecho de saber que la gente se pinta los labios de rojo queriendo solidarizarse con ella, vaya a denunciarlo y divorciarse para emanciparse y defender su integridad física y emocional. Señaló un amigo que esos labios rojos son en sí una imagen sexista que involucra per se ese maltrato, me parece también exagerado. Cierto es que, como han dicho mis primas, lo importante es que la campaña dé de qué hablar, y aquí me tienen escribiendo, pero cuando los símbolos no van acompañados de acciones concretas, tiene la misma efectividad que un mensaje en una botella.

El maltrato contra las mujeres, especialmente en una sociedad como la colombiana, es fruto de una larga historia de machismo encarnado en hombres y mujeres, es producto de una educación coja en la que se ha enseñado las relaciones humanas como lucha de poder entre el que manda y el que obedece, entre el macho y la sumisa. No podemos negar, aunque a nadie le guste, que es una sociedad desmedidamente agresiva y polarizada donde una diferencia de opinión, de gustos, de sexo o de lo que sea, desemboca en actos violentos, y entendamos eso como la agresión física y verbal y la intimidación psicológica y económica.

Al marido abusador, al jefe acosador, al hijo machista le vale tres kilos de caca que un actor de telenovela se pinte los labios, o se remangue el pantalón; a la esposa abusada, a la empleada acosada y a la madre arrinconada le sirve de muy poco que la gente se procupe por ellas si no hace nada al respecto. Mientras nosortros estamos advertidos del problema y algunos se maquillan, a miles de mujeres las están maltratando de alguna manera y no hay nadie, mucho menos ellas mismas, que las ayude. Hay videos en donde se muestra que los extraños defienden en la calle a una mujer maltratada y ésta termina agrediendo a sus defensores para sacar en limpio al abusador. En la alta sociedad cartagenera se vio también que un marido casi mata a la señora en una fiesta "en el club", con sacada de revólver y todo. Los medios de comunicación y sus familiares hicieron el alboroto, pero el caso terminó en que ella lo perdonó y que lo quiere mucho.

En 2004 se promulgó la Ley 882 de 2004 (Ley de los ojos morados), autoría del senador Carlos Moreno de Caro, a quien han tildado de payaso político. Esa ley castiga con prisión de hasta tres años a los agresores domésticos, no solamente contra las mujeres, protege también a los hombres. Esa fue una acción concreta y es evidente que falta mucho por hacer, sobre todo en la educación cambiando el modelo machista/feminista por uno más integrador y ecuánime, pero eso tarda, cambiar la cultura que disfruta de reinados de belleza y narconovelas va a demorar más que la Revolución Cubana.

Existen campañas más silenciosas, o mejor, menos vistosas que efectivamente recogen fondos para luchar por o contra algo, como Movember, que es dejarse el bigote en noviembre para recoger fondos en nombre de un paciente de cáncer masculino para investigación y tratamiento de los enfermos; también hay gente que se viste de rosado para recoger fondos y ayudar en la investigación contra el cáncer de mama y es bien sabido que también en muchísimos lugares del planeta la gente se rapa la cabeza para los mismos fines.

Si se trata de visibilizar el problema, hay modos menos bonitos, pero más directos de hacerlo. Hace tres años, Pirry hizo uno de sus programas al respecto tomando un caso para exponer una realidad que no es solamente colombiana. Considero que si uno quiere "vencer un monstruo" es mejor pincharlo con una lanza que hacerle cosquillas con una pluma. De esta campaña quisiera ver cuáles son los resultados, en cuánto tiempo estaremos cosechando los frutos rojos de esos labios maquillados, quisiera ver cuál es el presupuesto destinado para asesorar a las mujeres maltratadas o prestarles ayuda jurídica, qué de ese movimiento está dirigido a acciones educativas en niños y adultos para cambiar el modo de pensar y actuar, cuántos de esos "embajadores maquillados" han logrado rescatar al menos una sola persona del círculo de la violencia doméstica.

Dijo mi prima: "Veamos el lado positivo de las campañas porque si a nosotros no nos llega hay gente a la que si", la cuestión es que nos llega a nosotros, pero ¿les llegan a los maltratadores?

Sé que las campañas hay que hacerlas, eso no lo discuto, es la efectividad y su alcance lo que pongo en duda, como los objetivos que sí han logrado las marchas del orgullo gay, pero esa es otra historia…

ACTUALIZACIÓN: yo no tenía ni idea quién era el modelo del afiche original de la campaña de los labios rojos. Supe gracias a un amigo que se trata de un tal J. Balvin y en Facebook alguien publicó el mismo afiche con la letra de una de sus canciones, resaltando la contradicción entre el decir (o mejor, posar) y el hacer. Como realmente soy un completo ignorante del reguetón, quise averiguar si es cierto que ese tipo es quien me dicen que es y que esa es una de sus canciones. Resulta que todo es cierto, estas son fotos del fulano y la canción se llama Partan la discoteca.

Con esta nueva información encuentro muchísimo más desvirtuada la campaña, es como usar a Nicolás Maduro para promover la educación o la libertad de prensa, o poner a Joseph Ratzinger a ofrecer condones. Insisto en que la violencia no es solamente física, sino también emocional y sexual, y haber utilizado como legitimador de esta propaganda a un tipo que claramente es sexista y machista, es lo que podemos llamar un descache el hijueputa... y me perdonan pues lo ramplón, pero las cosas son como son.